Перед Вами, читатель, книга «История национальной го-сударственности», принадлежащая перу одного из самых крупных и ведущих историков Татарстана академика И.Р.Тагирова. Этот труд является как бы про¬должением предыдущих исследований автора, посвященных истории Татарста¬на и татарского народа. В новой книге прослеживается история национальной государственности татар на протяжении более трех тысяч лет. В ней раскрывает¬ся невероятно тяжелая судьба государственности многострадального народа, который, несмотря на множество выпавших на его долю испытаний и притес-нений, выстоял, сохранил в своей исторической памяти идею национального суверенитета, возродил и до сих пор вынужден бороться за развитие собствен¬ной государственности.
На большом фактическом материале автор развенчивает усилия тех, кто стремится подвести татарский народ под категорию «безгосударственных» наро¬дов, якобы получивших государственность лишь из рук Советской власти. Он показывает убогость представлений о Золотой Орде, Казанском и других хан¬ствах как сугубо агрессивных государствах, только и помышлявших о завоева¬ниях новых земель и народов, и потому представлявших для своих соседей источник постоянной угрозы, в связи с чем ликвидация их и присоединение к России преподносились и по сей день преподносятся как благо не только для соседей, но и для самих татар. Ужасные обвинения в злом умысле, варварстве и агрессивности одних и доходящая до умиления апологетика агрессивности и жестокости других, оправдание разрушения государственности целого народа, отрицание его объективно цивилизаторской миссии в определенные периоды евразийской истории вытекали либо из незнания последней, либо из созна¬тельного искажения ее. Работы, подобные труду И.Р.Тагирова, помогают вос¬становить историческую правду и историческую справедливость.
Ценность данного исследования я усматриваю прежде всего в его концепту¬альной основе. Она заключается в обосновании многокорневого характера про¬исхождения татар, которые на протяжении многих поколений сохраняли тради¬ции древнетюркской культуры, и соответственно длительной, в течение тыся¬челетий, эволюции их государственности, начиная с государства гуннов. Нельзя не согласиться с автором в том, что только целостное представление о народе и его государственности создает условия для объективной оценки татар, обо¬значения роли и места татарского народа в мировой истории.
Перейти к оглавлению книгиЭто история татарского народа и Республики Татарстан с древнейших времен до 1552 года — до падения Казанского ханства. Именно в 1552 году прекращает свое существование одно из крупнейших государств татарского народа позднего средневековья. Впоследствии, до 1783 года, были завоеваны и другие татарские ханства. После этих событий история татар, а на территории нынешнего Татар¬стана история и других народов, продолжается в составе Россий¬ской империи.
До недавнего времени в учебниках истории освещалось в основном прошлое Русского государства, а истории других народов, населяв¬ших СССР и Россию, уделялось незначительное внимание. Более того, целые страницы многовековой и богатой истории нерусских, прежде всего тюркских народов, среди них и татарского, замалчива¬лись или преподносились с негативной оценкой. Это касается главным образом истории Золотой Орды, исследование и пропаганда которой у нас в Татарстане фактически были запрещены постановлением сталинского ЦК ВКП(б) от 9 августа 1944 года. Почти такое же отрицательное отношение создалось и при изучении истории та¬тарских государств, образованных после падения Золотой Орды.
Перейти к оглавлению книгиВ предлагаемой книге систематически излагается история одного из крупнейших коренных этносов России. В основу положены материалы кур¬са по выбору, разработанного и прочитанного автором в 1996—2000 го¬дах в национальной татарской гимназии Саратова.
Необходимость в такого рода изданиях диктуется по крайней мере двумя обстоятельствами. Первое — в истории становления и развития России огромная роль принадлежала этноконфессиональному фактору. Россия складывалась и развивалась как полиэтническая и поликонфесси¬ональная страна. Поэтому российскую историю можно представить не иначе как историю населяющих эту страну многочисленных народов. В этой связи неизбежен отказ от концепции славяноцентризма, гос¬подствовавшей до сих пор в школьных программах по отечественной истории. В готовящихся ныне новых программах и учебниках достой¬ное место должна найти, наряду с историей русского и других сла¬вянских народов, также история тюркских и угро-финских народов, вне¬сших большой вклад в формирование российской государственности и российской цивилизации. В этом плане разработка и углубленное изучение истории татарского народа, ведущего тюркоязычного этно¬са России, представляются вполне назревшим и своевременным делом.
Второе обстоятельство — формирование в России системы нацио¬нального образования. По сведениям Министерства образования Рес¬публики Татарстан, за пределами Татарстана действует ныне свыше 1700 школ для учащихся-татар с числом обучающихся в них около 160 тысяч человек. Все больше открывается инновационных образователь¬ных учреждений — национальных (татарских) лицеев, гимназий. Не¬сомненно, во всех названных образовательных учреждениях должны уг-лубленно изучаться, наряду с национальным (родным) языком, также национальная история и культура. Курс по истории татарского народа, предлагаемый учащимся старших классов (9-го — основной школы, 10~ Иго — полной средней школы), отвечает этой потребности.
Перейти к оглавлению книгиИстория человечества насчитывает свыше двух миллионов лет. Наиболее длительным периодом в ней является эпоха первобытного общества. Это общество характеризуется крайне низким уровнем развития материальной и духовной культуры населения. Однако именно первобытными людьми бы-ли сделаны величайшие открытия, которые привели в дальнейшем к появлению первых мировых цивилизаций на земле. Освоение земледелия и скотоводства, открытие металла сделали возможным накопление богатств в руках родовых и племенных вождей. Появилось имущественное нера-венство, которое означало распад первобытных порядков и начало формирования нового общества, осно¬ванного уже не на равенстве его членов, а на подчинении одних людей другим.
В эпохе первобытного общества выделяют три периода: каменный век, бронзовый век и железный век. Что же происходило в те очень далекие времена на территории Среднего Поволжья, когда здесь жили племена волго-камской, волосовской, приказанской, ананьинской и пьяноборской культур?
Перейти к оглавлению книги